हङकङ। आज हङकङमा, शोक गर्नु पनि राजनीतिक कार्य बनेको छ र संस्थाहरू यसलाई दबाउन बढ्दो रूपमा इच्छुक देखिन्छन्। घातक वाङ फुक कोर्ट आगलागीका पीडितहरूका लागि स्मारक सन्देशहरू पोस्ट गरिएपछि हङकङ ब्याप्टिस्ट विश्वविद्यालय (एचकेबीयू) ले आफ्नो विद्यार्थी सूचनाबोर्ड सिल गर्ने र अनिश्चित कालका लागि आफ्नो विद्यार्थी सङ्घ निलम्बन गर्ने निर्णय एक अलग प्रशासनिक स्नाफु होइन।

यो सहरको शैक्षिक र नागरिक स्थलहरू अभिव्यक्ति, प्रतिबिम्ब र असहमति राख्ने ठाउँको रूपमा आफ्नो एक समयको भूमिकाबाट कति टाढा भटकेका छन् भन्ने कुराको स्पष्ट उदाहरण हो।

नोभेम्बर २६ मा वाङ फुक कोर्टमा भएको आगलागीले कम्तीमा १५९ जनाको ज्यान लियो, जसले गर्दा यो हङकङको इतिहासको सबैभन्दा घातक आवासीय आगलागी मध्ये एक बन्यो।

धेरैजसो समाजहरूमा, यस्तो दुखद घटना सार्वजनिक शोक, आधिकारिक प्रतिक्रियाहरूको छानबिन र जबाफदेहिताको बारेमा खुला छलफलको साथ भेटिन्छ।

तर, एचकेबीयूमा, विद्यार्थीहरूको शोकलाई मानवीय इशाराको रूपमा नभई धम्कीका रूपमा हेरिन्थ्यो, जसमा ब्यारेकिङ, निगरानी र संस्थागत दण्ड आवश्यक पर्दछ।

डिसेम्बर २ मा, एचकेबीयू विद्यार्थी सङ्घले आफ्नो तोकिएको बुलेटिन बोर्डमा ठूला पोस्टरहरू राख्यो - जसलाई प्रायः अनौपचारिक रूपमा "लोकतन्त्र पर्खाल" भनेर चिनिन्छ।

सन्देशहरू त्यति उत्तेजक थिएनन्: "वाङ फुक अदालत आगलागीका पीडितहरूका लागि गहिरो शोक," "हामी हङकङका जनता हौँ," र "हामी सरकारलाई जनताको मागहरू ध्यान दिन आग्रह गर्दछौँ ताकि न्याय प्रदान गर्न सकियोस्।"

भोलिपल्टसम्ममा, बोर्डलाई प्लास्टिक प्यानल र ब्यारेकिङले बन्द गरियो। त्यसको लगत्तै, विश्वविद्यालयले विद्यार्थी सङ्घलाई अनिश्चित कालका लागि निलम्बन गर्‍यो, यसका नेताहरूलाई उनीहरूको कार्यालयहरू खाली गर्न र विद्यार्थीहरूले पहिले व्यवस्थापन गरेका ठाउँहरू छोड्न आदेश दियो।

प्रतिक्रियाको तीव्रता र गम्भीरताले प्रशासनिक चिन्ता भन्दा बढी प्रतिबिम्बित गर्दछ। तिनीहरूले त्यस्तो वातावरणलाई प्रतिबिम्बित गर्छन् जसमा भाषा आफैँमा - "न्याय" र "माग" जस्ता शब्दहरू - शङ्कास्पद बनेका छन्।

पोस्टरहरूले अधिकारीहरूको नाम लिएनन्, विरोध प्रदर्शनको लागि आह्वान गरेनन्, वा नागरिक अवज्ञालाई प्रोत्साहन गरेनन्। तैपनि, प्रतिक्रियाले देखाउँछ कि ऐक्यबद्धता र शोकको प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति पनि अब राजनीतिक जोखिमको बढ्दो श्रेणीमा पर्दछ।

विश्वविद्यालयका अधिकारीहरूले विद्यार्थी संघको वैधता र सदस्यता आधारमाथि प्रश्न उठाएर निलम्बनलाई जायज ठहराएको बताइएको छ। यद्यपि, घटनाहरूको समयलाई ध्यानमा राख्दै विचार गर्दा यस्ता प्रक्रियागत तर्कहरू खोक्रो साबित हुन्छन्।

स्मारक पोस्टरहरू देखा पर्नु अघि सङ्घ अस्तित्वमा थियो र उही अवस्थामा काम गर्थ्यो। सन्देश देखाइएपछि र व्यापक रूपमा हेरिएपछि मात्र वैधता अचानक एक दबाबपूर्ण मुद्दा बन्यो।

यो क्रमले अनुसन्धानात्मक कारबाही शासनको बारेमा कम र सन्देश नियन्त्रणको बारेमा बढी थियो भन्ने सार्वजनिक शङ्कालाई अझ बलियो बनायो।

सूचना बोर्डको छाप लगाउनुको साथमा अस्पष्टताको अर्को तह पनि थियो। स्थानीय रिपोर्टिङका ​​अनुसार, क्षेत्रलाई निर्माण जाल र उपकरणहरू सहित "अस्थायी सामग्री भण्डारण क्षेत्र" लेबल गरिएको थियो।

सुरक्षा गार्डहरूले पत्रकारहरूलाई उनीहरूले स्वतन्त्र रूपमा छायाङ्कन गर्न नसक्ने बताएको रिपोर्ट गरिएको छ। प्रतिक्रियाको दृश्य भाषा - अवरोधहरू, आवागमनमा प्रतिबन्धहरू, र स्थानको पुनः वर्गीकरण - ले भनिएको कुराको प्रामाणिकतालाई सम्बोधन गर्नुको सट्टा संवेदनशील ठाउँहरू मेटाउन वा निष्क्रिय पार्न प्रयोग गरिएका विधिहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ।

सार्वजनिक प्रतिक्रिया द्रुत र तीव्र भएको छ। अनलाइन टिप्पणीहरूले शोक सन्देशहरूलाई राजनीतिक रूपमा खतरनाक कसरी मान्न सकिन्छ भन्ने प्रश्न उठाए। पूर्व विद्यार्थीहरूले लज्जा व्यक्त गरे।

अरूले कालो हास्यको सहारा लिए, भने कि यदि पोस्टरहरूले सरकारलाई "विषयलाई छोड्न" आग्रह गरेको भए सायद पर्खाल खुला रहने थियो।

यस्ता प्रतिक्रियाहरूले हङकङवासीहरूमा बढ्दो भावनालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ कि सही कुराको सीमा बेतुकापनको बिन्दुमा फैलिएको छ।

एचकेबीयू घटनालाई वाङ फुक अदालत त्रासदी पछि देखा परेको ठूलो ढाँचाबाट अलग गर्न सकिँदैन।

आगलागी पछिका दिनहरूमा, स्वतन्त्र अनुसन्धानको माग गर्ने वा सार्वजनिक रूपमा सुरक्षा र जबाफदेहितामाथि प्रश्न उठाउनेहरूले प्रहरी कारबाहीको सामना गर्नुपर्‍यो।

स्वतन्त्र अनुसन्धान सहित चार बुँदे मागहरूको सूचीको लागि आह्वान गर्ने अनलाइन याचिकाका आयोजकलाई अनलाइन "उक्साउने" आरोपमा पक्राउ गरिएको थियो।

पूर्व जिल्ला परिषद् सदस्य केनेथ चेउङ र अन्यलाई राष्ट्रिय सुरक्षा विभागले हिरासतमा लिएको थियो। एक सरकारी विभाग - जसको नाम उल्लेख गरिएको छैन - ले अगाडि बढ्न नसक्ने बताएपछि लोकतन्त्र समर्थक पार्टीले भवन सुरक्षा सम्बन्धी पत्रकार सम्मेलन रद्द गर्‍यो।

यी कार्यहरूको समग्र प्रभाव यो हो कि सार्वजनिक सुरक्षा प्रकोपको कथा राष्ट्रिय सुरक्षाको विषय बनेको छ।

अनुसन्धान, पारदर्शिता, वा जबाफदेहिताको मागलाई अब नागरिक संलग्नताको रूपमा नभई अस्थिर व्यवहारको रूपमा हेरिन्छ। त्रासदी आफैँ पृष्ठभूमिमा जान्छ, जबकि कुराकानीको नियन्त्रण केन्द्रमा सर्छ।

विश्वविद्यालयहरूको लागि, यो परिवर्तन विशेष गरी महत्त्वपूर्ण छ।

शैक्षिक संस्थाहरू परम्परागत रूपमा ती ठाउँहरू हुन् जहाँ कठिन प्रश्नहरू सोधिन्छन्, असहज सत्यहरू पत्ता लगाइन्छ, र समाजको असफलताहरूको जाँच गरिन्छ।

विद्यार्थीलाई छाप लगाएर सूचना बोर्ड हटाएर र स्मारक पोस्टरमा विद्यार्थी सङ्घ विघटन गरेपछि, एचकेबीयूले शिक्षा क्षेत्रमा पनि कसरी शोक व्यक्त गर्न सकिन्छ भनेर प्रकाश पारेको छ।

के व्यक्त गर्न सकिन्छ र कसलाई व्यक्त गर्न अनुमति छ भन्ने कुराको सीमा छ। विद्यार्थी संघको प्रतिक्रियाले अर्को चिन्ताजनक पक्ष प्रकट गर्‍यो: संवादको अभाव।

कुनै पूर्व परामर्श बिना अचानक निलम्बनहरू घोषणा गरियो। विद्यार्थी नेताहरूलाई केही दिन भित्र आफ्नो कार्यालय खाली गर्न निर्देशन दिइयो।

प्रशासनिक दमनले हङकङको शासनको बढ्दो सामान्य माथिबाट तलको दृष्टिकोणलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, जहाँ निर्णयहरू बहस गर्नुको सट्टा लादिन्छ, र कमाउनुको सट्टा अनुपालनको अपेक्षा गरिन्छ।

के दबाइन्छ भन्ने प्रतीकात्मक प्रकृति भनेको परिस्थितिलाई विशेष गरी भयानक बनाउने कुरा हो।

स्मारकहरू नीतिगत प्लेटफर्महरू होइनन्; तिनीहरू सामूहिक सम्झनाका कार्यहरू हुन्। जब संस्थाहरूले शोक मेटाउन वा रोक्न कदम चाल्छन्, तिनीहरूले सन्देश पठाउँछन् कि साझा मानवीय अनुभवहरूलाई पनि राजनीतिक व्याख्याबाट बच्न सावधानीपूर्वक व्यवस्थापन गर्नुपर्छ।

यस्तो वातावरणमा, सहानुभूति भन्दा मौनता सुरक्षित हुन्छ।

आगोको प्रतिक्रिया बुझ्न राष्ट्रिय सुरक्षा लेन्स प्रयोग गर्नु मुख्य भूमि चीनको शासन अभ्यासहरू जस्तै हो, जहाँ प्रकोपहरू प्रायः सूचना र सार्वजनिक प्रतिक्रियाको सन्दर्भमा कडा रूपमा नियन्त्रण गरिन्छ।

यो दृष्टिकोण हङकङमा एक प्रमुख परिवर्तनलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जुन एक समय यसको खुलापन र समावेशिताको लागि परिचित थियो।

२०२० मा लागू गरिएको राष्ट्रिय सुरक्षा कानूनले एउटा यस्तो रूपरेखा प्रदान गर्दछ जस मार्फत अभिव्यक्तिका विभिन्न रूपहरूलाई छानबिन गर्न, अवरुद्ध गर्न वा दण्डित गर्न सकिन्छ - चाहे तिनीहरू असहमति भन्दा पनि शोकबाट उत्पन्न भए पनि।

बुलेटिन बोर्डमा छाप लगाउनु आफैमा तुच्छ लाग्न सक्छ, तर यो गहिरो पतनको सङ्केत हो।

जब विश्वविद्यालयहरूले प्रहरी भाषा प्रयोग गर्छन्, जब शोकलाई विध्वंस मानिन्छ, र जब विद्यार्थी सङ्गठनहरूलाई छलफल बिना नै विघटन गरिन्छ, सन्देश स्पष्ट हुन्छ: स्वतन्त्र विचारको लागि ठाउँ साँघुरिँदै छ।

वाङ फुक अदालतमा भएको आगलागी पछि, हङकङका अधिकारीहरू र संस्थाहरूले करुणामाथि नियन्त्रण, ऐक्यबद्धताको माथि दमन रोजेका छन्।

यस दुखद घटनाका पीडितहरूलाई चुपचाप शोक गरिन्छ, यदि भए पनि, जबकि शक्ति प्रणालीहरूले द्रुत रूपमा सुनिश्चित गर्छन् कि शोक प्रश्नहरूमा परिणत हुँदैन - र प्रश्नहरू जबाफदेहितामा परिणत हुँदैनन्।

यस वातावरणमा, सूचना बोर्ड पनि युद्ध भूमि बन्छ, र विश्वविद्यालय क्याम्पस खुलापनबाट सहरको द्रुत पछाडि हट्ने अर्को मोर्चा बन्छ।